Raja Ampat Terancam: Kemaslahatan Siapa, Kerusakan untuk Siapa?

 

Raja Ampat dengan kekayaan bentang alam yang mempesona kini terancam oleh tambang nikel. Ironisnya ditengah krisis ekologis ini, pernyataan PBNU Ulil Abshar dalam acara Kompas TV justru memperkeruh suasana karena pandangannya mengenai permasalahan serius ini hanya dari sisi kemaslahatan dan tidak memperhitungkan sisi keberlanjutan alam dan ekosistem di Raja Ampat.

Raja Ampat, Papua Barat selama ini dikenal dengan kecantikan alam dan kawasan dengan keanekaragaman hayati laut tertinggi di dunia. Namun kini ketenangan alam itu terusik sejak pemerintah daerah memberikan izin usaha pertambangan (IUP) kepada beberapa perusahaan tambang untuk menambang nikel di Pulau Kawe, Pulau Gag, dan Pulau Manuran. 

Masalah tambang ini sudah menjadi sorotan nasional karena beredarnya informasi mengenai kerusakan alam di beberapa pulau tersebut. Beberapa dokumentasi yang disebarkan oleh Greenpeace Indonesia memperlihatkan terjadinya limpasan tanah yang memicu sedimentasi di pesisir. Hal ini diduga terjadi karena penggundulan dan pengerukan tanah yang disebabkan oleh penambangan di raja ampat. Masalah ini kian menjadi sorotan setelah pertanyaan Ulil Abshar Abdalla, Ketua PBNU kepada Iqbal Damanik Juru Kampanye Hutan Greenpeace dalam program "Rosi" di Kompas TV pada 12 Juni 2025. 

"Kenapa anda begitu peduli untuk mengembalikan ke ekosistem awal." 

Pertanyaan tersebut memicu gelombang kritik di masyarakat terutama aktivis lingkungan, akademisi, hingga tokoh adat di Papua. Banyak yang menilai bahwa pertanyaan yang dilontarkan oleh ketua PBNU tersebut mengabaikan konteks ekologis dan realitas kerusakan yang terjadi. Ditambah lagi dengan analogi yang digunakan dinilai tidak apple to apple untuk dijadikan perbandingan bagi permasalahan ekologi ini di tengah isu global warming yang sudah menjadi perhatian dunia.

Mengutip dari Environment Institute, Mahawan Dosen Ilmu Lingkungan Universitas Indonesia menjelaskan bahwa pulau kecil seperti Raja Ampat merupakan ekosistem yang sensitif. Sehingga aktivitas penambangan nikel akan berpotensi menimbulkan dampak yang lebih besar karena prosedur penambangan yang mengharuskan pembukaan lahan. Hilangnya hutan di pulau kecil tentu saja akan  mengancam keanekaragaman hayati termasuk hewan dan tumbuhan andemik. 

Mahawan juga menjelaskan bahwa pembukaan lahan juga berkaitan dengan pencemaran air. Saat hujan turun, air akan langsung jatuh ke permukaan lalu menyebabkan erosi dan sedimentasi atau pengendapan logam berat di dalam air. 

Pernyataan Ulil Abshar Abdalla kemudian dianggap memberi pembenaran moral dan agama bagi industri ekstraktif yang selama ini telah menimbulkan kerusakan ekologis dan sosial. Padahal, sebagai pemimpin ormas Islam terbesar di Indonesia, pernyataannya memiliki bobot etis dan politis yang besar. Sayangnya, justru digunakan untuk merelatifkan masalah serius ini.

Di tengah upaya global untuk menghentikan krisis iklim dan melindungi kawasan-kawasan berharga secara ekologis, justifikasi semacam ini sangat berbahaya. Terlebih jika datang dari tokoh-tokoh publik yang memiliki pengaruh besar terhadap opini masyarakat.

Perlu diingat bahwa tambang nikel di Raja Ampat bukan hanya persoalan lingkungan, tapi juga soal moral dan arah kebijakan bangsa. Ketika pemimpin agama, elit politik, dan pejabat negara gagal menunjukkan sikap tegas terhadap perusakan alam, maka yang terjadi adalah normalisasi eksploitasi dan pengkhianatan terhadap amanat konstitusi untuk melindungi lingkungan hidup.

Pernyataan Ulil Abshar, meski mungkin dimaksudkan moderat, justru membenarkan praktik tambang yang nyata-nyata merusak. Saatnya tokoh masyarakat dan agama menjadi bagian dari solusi, bukan justru memicu polemik yang menyamarkan krisis.

Kita, sebagai warga negara, harus terus mengingatkan bahwa keindahan Raja Ampat bukan milik investor, bukan milik elit, tapi milik seluruh umat manusia. Kerusakannya adalah luka bersama. Dan bila negara terus abai, sejarah akan mencatat siapa yang membela tanah air dan siapa yang membiarkannya dijual.

Penulis : Baiq Halifa Yudisthia Ningrum (L1B022006)

 

Referensi : 

Enviro. (2025, Juni 14). Tambang nikel Raja Ampat di pulau kecil, kerusakannya bisa lebih besar. https://www.enviro.or.id/2025/06/tambang-nikel-raja-ampat-di-pulau-kecil-kerusakannya-bisa-lebih-besar/

 

KompasTV. (2025, Juni 12). [FULL] Debat PBNU dan Aktivis soal Tambang Raja Ampat, ini Dampaknya  [Video]. YouTube. https://youtu.be/Mdnt29MOemc?si=9LK0GaQV-8GwqbU-



 


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Kuliah atau Kerja? Menimbang Prioritas Anak Muda Masa Kini

Selama tiga tahun menimba ilmu di bangku sekolah menengah atas (SMA), lazim bagi remaja berusia 17–19 tahun untuk mulai memikirkan dan mengambil keputusan penting dalam hidup: apakah akan melanjutkan pendidikan ke jenjang perguruan tinggi, atau memilih langsung bekerja. Keputusan ini tidak hanya dipengaruhi oleh kondisi ekonomi, melainkan juga oleh pola pikir dan lingkungan sosial yang membentuk perspektif setiap individu. Belakangan ini, media sosial dipenuhi oleh konten-konten yang membandingkan, bahkan menyindir, pilihan antara kuliah dan bekerja. Platform seperti TikTok, Instagram, dan Facebook menjadi ruang terbuka untuk publik menyampaikan opini, komentar, maupun kritik terhadap isu ini. Fenomena tersebut mencerminkan betapa persoalan “kuliah atau kerja” terus menjadi perbincangan hangat di tengah masyarakat. Dalam penelitian yang dilakukan oleh Widuri, A. W. P., & Suwarno, A. N. (2024) “Fenomena ‘Kuliah adalah Pengangguran dengan Gaya’ pada Konten TikTok: Kajian Psiko–Sosiol...
Read more

Keadilan Itu Ada, Tapi Tidak Untuk Semua

Di negeri ini, hukum semestinya menjadi pelindung terakhir bagi mereka yang tak punya kuasa. Ia seharusnya berdiri di garis terdepan, membela kebenaran dan menegakkan keadilan tanpa memandang status dan kedudukan. Tapi yang terjadi justru sebaliknya, rakyat kecil seringkali diperlakukan keras oleh hukum dan menjadi pisau tajam yang menusuk mereka, namun tumpul saat dihadapkan dengan mereka yang kaya dan punya kuasa. Kalimat itu bukan hanya sekedar ucapan, melainkan kenyataan pahit yang terus berulang. Rasanya seperti menyaksikan sebuah pertunjukan yang kita sudah tahu akhirnya, si miskin dihukum, si kaya dilindungi. Baru-baru ini, publik kembali dibuat geram dengan kasus korupsi Pertamina Patra Niaga. Perusahaan ini diduga mengoplos dan menjual Bahan Bakar Minyak (BBM) bersubsidi secara ilegal ke sektor industri demi keuntungan pribadi. Negara pun dirugikan hampir Rp 1 kuadriliun, jumlah yang sangat besar untuk hanya disebut “penyimpangan.” Tapi yang membuat hati ini lebih sesak adalah...
Read more

Komunikasi dalam Sunyi: Strategi Komunikasi Orang Tua Dalam Membangun Dunia Anak Autis

Setiap anak terlahir dengan keunikan. Namun, tidak semua dapat dipahami dengan cara yang sama. Bagi anak-anak dengan gangguan autisme, dunia bisa menjadi tempat yang asing dan membingungkan. Mengapa? Karena ditengah keterbatasan mereka dalam berinteraksi dan berkomunikasi, orang tua hadir sebagai pelita dan penunjuk arah yang bisa membuka jalan menuju kehidupan sosial yang lebih manusiawi. Lebih dalam, apakah kita sebagai masyarakat sudah cukup memberi ruang untuk itu? Mari renungkan.  Autisme, atau dalam istilah medis disebut Autism Spectrum Disorder (ASD), adalah  salah satu gangguan perkembangan yang memengaruhi kemampuan komunikasi, interaksi sosial, dan perilaku anak. Tidak seperti anak lain pada umumnya yang bisa  dengan mudah menyerap bahasa dan berinteraksi secara alamiah, anak autis kerap kesulitan menafsirkan ekspresi wajah, memahami makna kata, atau bahkan merespons saat namanya dipanggil. Dalam dunia mereka, makna seringkali tak hadir dalam kata-kata, melainka...
Read more